U系大作战2

十几年前全国约炮，我在悉尼一家中文报纸编体裁版时，能够发过何玉琴的十几篇短篇演义。澳洲舞文弄墨的东谈主不少，然而能写演义的却未几，而何玉琴等于其中的一个。这是我那时对何玉琴的评价。若是让我目下从头评价何玉琴，我会再加上一句：能写长篇演义的更是凤毛麟角。而何玉琴，又是其中的一个。

亦然在十几年前，有一天，何玉琴倏得发给我一些翰墨，说她正在写一部长篇，开了个头，让我看一下，给个想法，是不是值得写下去。她发给我的阿谁“头”，能够有两万字的神态。故事评释的是一个插足中越自保反击战的中国士兵，在撤回的本事，失慎落入越南东谈主用茅草笼罩的陷坑中。他的腿被铁夹子夹住，根底爬不出去，恭候他的只消升天。就在这时，一个神奇的越南女东谈主出现了，不仅把他从陷坑中救了出来，还把他带回家，为他疗伤。

毫无疑问，这是个超过好意思瞻念的故事。在宣战中，讨厌两边等于你死我活的联系，那么，这个越南女东谈主为什么要救他呢？这内部一定有故事。而且全国约炮，她会告捷吗？一个孀居的女东谈主家里倏得多了一个男东谈主，不会被别东谈主发现吗？他们会若何吩咐呢？这内部还会有故事。再往下想，故事会朝哪个办法走呢？两东谈主似乎得同居，非论是性的需求如故糊口的需求，两东谈主王人得同居。然而，会不会日久生情相互爱上对方了呢？或者反过来，会不会异梦离心呢？这个中国军东谈主就盘算这样骇人闻听地在别国外乡（而且是宣战中的讨厌国）虚应故事下去吗？有莫得可能把她带往中国呢？这王人是故事。

毫无疑问，故事的主题是反战，是和平。许多年来，这一直王人算得上是魁伟上的主题。因为东谈主民王人是恐怖宣战亦然反对宣战的，哪怕你是个军东谈主。那么，英豪呢？国度是需要英豪的，东谈主民亦然珍重英豪的。可能只消一种宣战是值得吟唱的，亦然会出英豪的，那等于保卫家园的宣战。我倏得发现我被我我方绕进去了。是的，是咱们打进越南去了。这个奈何算？是滋扰吗？归正不会是保家卫国。按咱们那时的说法，是越南东谈主总在中越边境闯祸，是要去请示他们。其实也没什么，不管奈何算，王人不影响咱们反对宣战，提倡和平的主题的。而且，越是这样的故事，越是使得主题的揭示显得复杂，独有和长远。

相似的故事我一下子就意料了入围2005年奥斯卡最好外语片奖的韩国电影《接待来到东莫村》。握政鲜宣战本事，有几个来自朝鲜和韩国的军东谈主以及又名好意思国空军士兵流寇到一个未受战火触及的东莫村，从剑拔弩张到互不侵犯，再到摈斥敌意，他们悄然无息地王人回到子民身份。而在这内部，那些不知宣战为何物确当地村民恰到公正地起到了粘合剂的作用。宣战会使通盘卷入的东谈主变得荒诞，而不知宣战为何物的村民才是正常的东谈主。

何玉琴盘算写的故事应该与这个《接待来到东莫村》有殊途同归之妙。

我于是坐窝恢复何玉琴说，好！很好！荒谬好！速即写出来！

事实上，那时我我方王人有了写这个故事的冲动。辛亏我那时正在写《穷爸爸 富爸爸》。

许多年后，我应萧虹诠释之邀作念了南溟出书基金的评委。有一天，在一个体裁行为中见到何玉琴，免不了又谈及阿谁中国军东谈主和越南女东谈主的故事，她说依然写了快三十万字了，正在罢了。我吓了一跳。三十万字！大部头啊！于是提倡她请求南溟出书基金。

自后，我就读到了何玉琴的书稿《东谈主生400度》。

应该说，我是带着喜出望外的心境来读《东谈主生400度》的。十几年前当我读到何玉琴开的阿谁二万多字的“头”时，心底就有了许多的问号或设计，我是诚意想知谈她是若何完成的呢。

如故阿谁闇练的“头”，一个中国军东谈主落入茅草笼罩的陷坑，一个秘籍的越南女东谈主出现了……然而，很快，他们为了规避越南军东谈主的搜捕，进了深山老林。然后，等于一些对于糊口的琐事。似乎莫得什么太大的矛盾蹂躏，也莫得什么太大的神志火花，更莫得什么太大的念念想碰撞。他们，就分谈扬镳了。说真话，我些许有点缺憾或者不称心。

那么，接下来，何玉琴会写些什么呢？我如故很有趣的。

欧美色图

很快，我便发现，中国军东谈主和阿谁秘籍的越南女东谈主的故事，其实仅仅“东谈主生400度”中的90度。接下来，还有冒死偷渡以及遗民营的结巴岁月；然后，再次投身怒海，再次偷渡，方针，南半球的澳大利亚；再然后，又是澳大利亚遗民中心以及得到澳大利亚居留权之后的故事，以致还包括了一段与中国留学生生活在全部的故事，以及一个假成婚的故事。这一切，王人发生在这个中国军东谈主身上。

故事并未完，当一切王人安顿下来之后，这个昔时的中国军东谈主又回了中国，去寻找他的合髻妻子。这样，他的东谈主生从中国运行，被派往越南干戈，然后偷渡，经菲律宾，到印尼，再偷渡到澳大利亚，终末再回到中国，转了整整一个大圈，这等于360度。然而，他似乎发现中国并不符合他，事实上，他在中国依然成为了一个义士。于是，他又离开中国，找到阿谁也曾救过他一命的越南女东谈主，带着她全部来澳大利亚假寓。这又是40度。至此，完成了他的东谈主生400度的驰驱。咱们幸运地看到，他将不再驰驱，澳大利亚成为了他终末的家园。

若是换一个角度叙述的话，这是一个中国军东谈主和五个女东谈主的故事。这五个女东谈主，按先后端正差别是：在中国的合髻妻子，救过他的越南女东谈主，全部偷渡又全部在遗民营里生活过的越南女孩，一个来澳念书的中国留学生，以及一个为了能在澳大利亚假寓而和他假成婚的中国女东谈主。这样看下来，这个中国军东谈主似乎不是什么妙品色。确乎，他不仅在不同阶段和不同女东谈主厮混，而且也没作念过什么可歌可泣的正事、善事和大事。他作念过的事王人是不入流的，以致是令东谈主不齿的，比如，认敌（越南女东谈主）为友，在遗民营参与私运，以致还在偷渡的船上匿下一个垂死之际的越南女东谈主的黄金，在澳大利亚假寓后，还和一个中国女东谈主作念假成婚。确乎是泛善可陈。

那么，问题来了，他是个罪大恶极的坏东谈主吗？昭着也不是。他东谈主格并无劣势，他从不欺男霸女，也从未坑绷招引（参与私运并不是自发的），天然也莫得大盗小偷。他，仅仅个平日东谈主。只不外，有的本事虚应故事辛劳。想一想吧，一个落入对手的东谈主，一个两次投身怒海偷渡的东谈主，一个永恒生活在遗民营里的东谈主，一个不会英文又不得不在澳大利亚生活下去的东谈主，你不粗率，行吗？

倏得间，我以为这个东谈主物在我心底活了，而且是一个有着这样特殊身份和特殊阅历的东谈主。

我不成不说，何玉琴告捷了。

再进一步说的话，何玉琴把一个虚应故事的常人物当作书中主角来写，还确乎是需要些勇气的，以致咱们也不错说，何玉琴这亦然开了先河。天然，“魁伟全”似的的英豪东谈主物早就没东谈主写了，然而，不写“魁伟全”，奈何也得是“魁伟上”啊！我前边不是还在谈魁伟上的和平主题吗？我倏得以为，我我方好笑了。是的，好笑的是我。我一直一相高兴地但愿何玉琴把这个故事写成一个反对宣战，提倡和平的魁伟上题材，而且在何玉琴的每一次凝听我的阅读想法时，王人各样抉剔。岂不知，何玉琴是在作念另外一种探索。而且，她告捷了。

这几天，为了写这篇小文，我又翻阅了一些汉典。我发现，天然中文写稿中这种平直把虚应故事的常人物当作主东谈主公来写的作品还未几见，然而在其他言语的体裁创作中却早已是蔚然成风了。比如，日本就有一册很火的书叫作念《辞世记挂的男东谈主》。这是一部以平日东谈主的视角记叙二战前后日本生活史的著述，书中主东谈主公小熊谦二（作家的父亲），十九岁被征兵送往中国东北，后遭苏联拘留于战俘营，在严酷的西伯利亚干事了三年。辞世复返日本后，在束缚更换责任时，他又染上那时视为绝症的肺结核。从二十五岁到三十岁，东谈主生最宽裕创造性的日子他是在接济所中孤独地渡过的。失去半边肺叶的谦二，以三十岁“乐龄”重归社会，幸好赶上日本经济高速增长的波浪，得以从“基层的基层”爬到“基层的中层”。升为银发族后，他又与身在中国延边的“原朝鲜日本兵”吴雄根共同向日本政府发起战后诉讼抵偿。作家以平实的叙事和清明的视角纪录了我方的父亲当作一个平日日本兵的人命轨迹，同期融入同期期的经济、策略、法制等景况，变成了一部“活生生的二十世纪史”。

何玉琴的《东谈主生400度》亦然这样的一部书。

而且，我果然以为，在某种真理上说，《东谈主生400度》是不错与《辞世记挂的男东谈主》忘形的。